Kõndige mööda Nepali pealinnas

• Käi pealinnas Nepal

Moskva - Delhi - Kathmandu - Tiibetis. Läksime Tiibetisse. Peamised peatumiskoht oli kapitali Nepal - Kathmandu, kus me siirdatud auto ja sõitis kuni piiri Tiibetis. Katmandu meil oli ainult pool päeva ja see oli aeg, et näha nii palju kui võimalik.

Saabumine Delhi lennujaama ja ootab kohalik lend Katmandus transiittsoonis.

lend Kathmandu võtab 1, 5 tundi, kuid tänu vihmaperiood, me ringiga üle linna ligi 40 minutit.

Kui sa tuled välja lennuk, tunne, et kohe kukkus sulanud vann. Hingake, udu, uduvihm.

Nepal peaaegu sõjaseisukord, sest hiljutiste konfliktide maoistide vastu saatis kuningas Gyanendra. Kuningas oli ilma võimu ja nüüd Nepal ametlikult sai vabariik.

tänavad on väga määrdunud ja kramplik. Jalakäijad ja autod liiguvad samal tänaval, liikumise parempoolne, kuid teedel nii palju kaost toimub, et see ei ole isegi märgatav.

Me Kontrollisin hotelli ja läks vaatamisväärsusi.

Meie peamine eesmärk oli jõuda Swayambhu stuupa ja Bodnath. Võtsime takso, mis for $ 40 meile Kataloog õhtutundideni. Nagu selgus, suutsime kiip ja $ 10, ja 2 ning et oleks piisavalt.

loetelus esimesena oli Svayambhu uhmris või Svayambhunath. See asub äärelinnas Kathmandu mäel. Ronida, sa pead minema läbi järsu trepp 365 etapist, päevade arv aastas. Aga põhja algus kohtuda erinevate struktuuride kompleksi. Või näiteks, purskkaevu Buddha Shakyamuni keskmes. Siin, nagu ka mujal, visata münte, kuid mitte vees, ja proovige saada mündi lootose, millel seisab Buddha.

Buddha kuju vaadates nelja ilmakaare.

Scepter "vadjra" (Dorje tib.) - tähistab budist, ühelt poolt, originaal täiuslik laadi ärganud meeles, sarnased oma indestructibility teemant. Teemant ilu ja mängu Rainbow valgust oma nägu sümboliseerivad omadused valgustatud meeles: intuitiivne tarkus, julgus, kõrgeim rõõmu, aktiivne helde kaastunnet ja armastust.

Teiselt poolt, esindab vajras Awakening ise, nagu omandamine, mille hetkeline välk

Nad ütlevad, et stuupa on pööratud 60 kraadi suhtes kardinal. Kunagi ammu, orus oli järve mäe - saare ja meie planeedi pöörleb erineva nurga ja gabariidituled ei olnud seal, kus praegu. Üks viimase Buddhade Buddha Shikhin, viskad siin lootose seemne et õitses pärast 80 sajandit ja selle ümber lille ehitas esimese stuupa.

Selleks, et saada kasu visiidi Swayambhu, mida on vaja teha koor - ümber päripäeva, pöörates samal ajal palve rattad.

Buddha silmad stuupa. Arvatakse, et stuupa - kehastaks meie keha, kõne ja vaimu.

Nepal lipu sümbol Kālatšakra.

Swayambhu - kõige püham paik Katmandu. Seitsmes dalai-laama ütles, et see stuupa - allikas õnne üle maailma.

lähedal Manjushri mandala stuupa. Hiiglaslik valitsuskepp "Vajra" sümboliseerib siin dharmadhatu - "ruumi kõigi nähtused."

kõik on püha, isegi asjaolu, et tema jalge alla.

paremale ja vasakule Swayambhu mitu sajandit tagasi, kaks Hindu tempel-shikhara püstitati. On ettekuulutuse, et "seal tulevad kui stuupa kahe kihvad", et alustada langus budismi Nepal. Budistid usuvad, et ettekuulutus viitab just sellele Shikhar (sest kuju templid meenutavad kihvad), ja muidugi, ei ole väga rahul selle naabruses.

Alates stuupa suurepärane vaade orgu Katmandu.

Near Swayambhu saab külastada mitmeid kloostreid, mis Tunnistab Tiibeti budismi.

Tempel võib süüdata õli lamp. Nende valgus hajutab pimeduse oma teadmatust ja loob selguse ja tarkuse.

Torm - klaasmaal tainas kaunistused vormiti õli. Tiibeti budismi, neid kasutatakse pakkumisi Buddha.

Veel üks pakkumine - mandala, mis sümboliseerib kogu universumi Mount Meru kesklinnas.

Budistlik raamatukogus erinevad, millele me oleme harjunud. Raamatud hoitakse pakitud spetsiaalsesse kangast ja kiiresti leida, on "keeled" kirjutavad nad oma nime.

väikeses majas (see on praegu renoveeritud), on üks varjatud kohtades võimu Tšakrasamvara budistlik jumalus. Tavaline inimene võib sõlmida sisehoovis, kus saab mediteerida ja teha pakkumisi. Siin näed seina seinamaalinguid, mis on mitusada aastat (kuigi tänapäeva armastajad jäädvustada oma nime kriidiga ka proovinud). Ja ukse taga, mis on tavaliselt suletud läbivad Ainult Newari käsitööliste praktiseerivad tantra Tšakrasamvara. Toas on viieastmeline mandala jumalus.

Kui olete väsinud teed koor ümber stuupa, saate vaadata üks restorane.

Lõunaks pakutakse teile teisel korrusel, kus väidetavalt hea vaade.

Siiski söögituba läbi, ei saa häirida, muidu kohalikud ahvid varastada oma toitu.

Swayambhu sageli Monkey Temple. Siin nad on tõesti väga palju. Omanikud mõned restoranid on sunnitud end kaitsta nende varaste kasutades klaasikillud. Pean ütlema, et nad on palju probleeme ja palju mustust. Mõnes kohas templi kompleks, isegi võimatu hingata, nii et nad on situb kui nad tahavad.